روى الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، والحسين ابن سعيد . الكافي : الجزء 3 ، كتاب الطهارة 1 ، باب الوضوء من سؤر الدواب . . . ، 6 ، الحديث 2 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في المرآة والوافي : أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، والحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد . ورواها الشيخ باسناده ، عن محمد بن يعقوب . التهذيب : الجزء 1 ، باب المياه وأحكامها ، الحديث 659 ، إلا أن فيه : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد . كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضا ، والظاهر وقوع التحريف في التهذيب والكافي ، والصحيح ما في المرآة والوافي ، بقرينة ساير الروايات ، فإن لازم ما في هذه الطبعة من الكافي رواية محمد بن يحيى ، عن الحسين بن سعيد ، وهو غير ممكن لبعد طبقتهما ، وأيضا لازمه رواية أحمد بن محمد بن خالد ، عن القاسم ابن محمد ، وهو غير ثابت . روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد ابن محمد بن خالد . التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 130 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن رواها الكليني في الكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب بعد باب أن المراجعة لا تكون إلا بالمواقعة 15 ، الحديث 2 وفيه : أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، بدل أحمد بن محمد بن خالد ، وهو الصحيح ، الموافق للوافي والوسائل ، فإنه لم تثبت رواية أحمد بن محمد بن خالد ، عن سعد بن سعد . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن علي بن الحكم . التهذيب : الجزء 4 ، باب ثواب الصيام ، الحديث 537 . كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة : أحمد بن محمد ، عن علي بن